Enfin ! Enfin, après quarante ans d'acharnement des représentants de tous les antijuifs du monde à l'ONU, après que deux tiers des Israéliens et des Juifs du monde, aient eux même cru, ou fait semblant de croire à cet énorme mensonge, cette stupéfiante falsification, cette monstruosité de l'Histoire semble abandonnée, par ceux là mêmes qui l'avaient inventée.

Le porte-parole officieux des "réalistes" arabes, le journal londonien Al Hayat s'en est fait l'écho. C'est significatif, cet organe de presse reflète les véritables tendances, des potentats arabes du Proche-Orient, loin du bruit des imprécations antisémites de la propagande locale. Abondant dans ce sens, le très bien informé et tout aussi "réaliste", Sami El SOUDI, correspondant de la MENA anticipe déjà sur le présent commentaire, dans son papier "Après l'heure, c'est plus l'heure". Son collègue, l'immense Laurent MURAWIEC, revient sur l'origine du mensonge. Soviétique à l'époque, ce mensonge est aussi russe, que les célèbres "Protocoles des sages de Sion". Quelques commentateurs occidentaux sont restés honnêtes, ceux qui, ces dernières années, ont résisté à l'énorme ras de marée antijuif dans la propagande occidentale, en tête desquels Guy MILLIERE. Ils commentent tous, ce véritable changement d'origine des coordonnés, de la fonction "histoire" de la région. Maintenant, il faut gérer la nouvelle situation. Le plus curieux paradoxe, ce sera sans doute, la difficulté pour les Juifs adeptes du mensonge, de l'intégrer dans leur façon de penser.

Il y a ceux qui n'ont jamais compris pourquoi d'autres Juifs s'accommodaient aussi bien, de la concupiscence suscitée par le territoire national. Ceux qui refusent de prononcer ce gros mot français, signifiant dans cette langue uniquement : "cette terre que les Juifs ont volée aux arabes". Ce gros mot que je détestais déjà d'instinct, tout petit, là-bas en Algérie, quand j'entendais des gens le prononcer, longtemps avant qu'il devienne le leitmotiv de la propagande antijuive mondiale. Ce n'est que bien des années après, que j'en compris la raison. Ce mot est cité au tout début de Notre Torah. (Béréchit X, 14), bien avant le mot Israël. Israël, ce deuxième nom donné par Hachem à Yaâcob Abinou, c'est aussi le nom donné au pays reconstruit, sur la terre Jurée par Hachem pour ses descendants. A la condition qu'ils la méritent et qu'ils sachent la conserver. C'est précisément, ce que clament aujourd'hui, les plus sincères et les plus érudits de nos ennemis musulmans. Et ils ont raison. C'est maintenant aux Juifs de prouver qu'ils méritent de conserver la terre, qu'ils ont péniblement retrouvée, après dix neuf siècles d'exil et d'immenses malheurs.

Ici se situe la croisée des chemins, du destin national juif. Le mérite de la reconquête est allé à ceux qui ont pris les armes, pendant que ceux qui refusèrent de les soutenir, même en prétextant d'étudier la Loi, partaient en fumée. C'est une constatation. La Torah fait l'injonction de former l'armée et de se battre pour conquérir le pays. Mais, une fois installé dans le pays, que faire ? La question s'était déjà posée après la première conquête dirigée par Yéoshouâ bin Noun. Les réponses furent à peu près les mêmes que de nos jours. Il y eut ceux qui considérèrent que l'histoire collective était finie et que chacun pouvait désormais en faire à sa guise sur son lopin. Et puis, il y eut ceux qui continuèrent de rassembler le Peuple Juif tout entier, selon les prescriptions de la Torah. Des partisans de l'unité du peuple et de la centralité de la Torah, sortit la royauté de David. Salomon, son fils construisit le Temple. La suite, nous la connaissons. Le peuple et ses rois eurent des errements. Tantôt ils conservèrent la Loi, tantôt ils s'en éloignèrent. Ce fut la destruction du Temple et le premier exil. Puis le retour, la reconstruction et la rechute.

Les Juifs sont revenus chez eux, il y a à peine cinquante neuf ans. Le Beth Hamikdash n'est pas encore reconstruit. Exactement comme après la première conquête, Israël vit sous le gouvernement des Juges. Les évènements tragiques de ces dernières années ont démontré l'ascendance des juges sur le gouvernement. Aujourd'hui, il s'agit des laïcs du "bagats". Par principe, un seul de ces cinq juges suprêmes est de stricte observance. Les autres réfèrent à leur guise à la Loi Juive, le plus souvent, très peu. Donc, à la différence de la première installation, aujourd'hui, ce sont les opposants à la loi juive qui tiennent le pouvoir. Certes, ces opposants tolèrent la pratique individuelle de la loi juive, mais ils y sont farouchement opposés comme loi de tout le pays.

Depuis quelques décennies, il semble bien que ces juges veuillent inventer le peuple israélien. Il s'agit d'un peuple tout neuf, apparu en mai 1948. Ce peuple serait d'origine juive, mais qu'on se rassure, les juges s'activent à gommer cette tare originelle. C'est pour cela qu'ils favorisent le mélange des Juifs d'origine, avec le maximum possible d'autres espèces. Depuis longtemps, ils ont supplanté les rabbins pour définir qui est, ou n'est pas juif. Selon ces juges, la Terre d'Israël appartient exclusivement à ceux qui y habitent, donc aussi, aux ennemis irréductibles des Juifs. Ils piaffent d'impatience, en attendant d'abolir la très raciste loi du retour, par laquelle n'importe quel Juif dans le monde peut devenir Israélien. Jusqu'à présent, faute d'occasion propice, ils ne l'ont pas encore fait, mais ce n'est pas l'envie qui leur manque. En attendant, ils font ce qu'ils peuvent pour atténuer les caractères juifs subsistant encore. Le respect officiel du Shabbat est déjà considérablement restreint. Le mariage civil "juif" est en cours. La suppression de la nourriture cachère dans les restaurants du secteur public, sera bientôt à l'ordre du jour. Etc.

De leur côté, les Juifs respectueux de leur Loi, restent impassibles. Avec une unique exception, une ridicule mobilisation, contre une provocante manifestation homosexuelle, autorisée par les juges. Pour le reste, beaucoup de ces pratiquants, revendiquent bien fort, leur "apolitisme". Les autres estiment qu'il ne faut pas se rebeller contre l'autorité de l'état, quelles que soient ses décisions. "Labriyoute !".

Dans ce contexte, le décalage entre les média israéliens et les média occidentaux est étrange. Non qu'ils n'en parlent pas, mais les israéliens font comme si ce changement n'était pas survenu. Au lieu d'en prendre acte, et d'annoncer que, dorénavant le pays n'est plus tenu à aucune restriction, au profit de ses ennemis locaux, les média israéliens traitent toujours l'ectoplasme qui incarnait le gouvernement de ce fameux pseudo peuple, revendiquant son indépendance en Israël, comme un authentique chef d'état. Heureusement que ses rivaux veulent sa tête. Mais ne soyons pas dupes, en majorité, les Israéliens déplorent sincèrement cette condamnation. Ils sont désolés de son échec à créer l'état terroriste au cœur historique d'Israël. S'ils le pouvaient, certains seraient prêts à déclarer cette indépendance à sa place, tellement ça les dérange que des Juifs s'installent en Judée et en Samarie, seulement pour respecter l'ordre de la Torah. Non mais, qui commande dans le pays ?

Encore une fois, nous sommes témoins de l'Amour d'Hachem pour Son Peuple. Au moment où le monde entier, y compris une majorité de Juifs, avait accepté un nouveau dépeçage d'Erets Israël, c'est les ennemis qui y renoncent d'eux-mêmes. Donc d'abord remercions le Saint béni Soit Il, pour Sa Miséricorde. Ensuite, soyons assez forts et déterminés pour imposer la nouvelle donne, au sein de notre propre peuple. Nous devons officiellement et définitivement rejeter ce mensonge, vieux de quarante ans seulement. Nous devons imposer l'unique vérité, aucun autre peuple que le peuple juif ne peut revendiquer Erets Israël.

Maintenant qu'il n'existe plus de revendication nationaliste des occupants étrangers, nous pouvons les aider, en fonction de nos moyens, à trouver des solutions pour s'installer ailleurs. Mais seulement en fonction de nos moyens, pas au-delà, c'est "assour !". Pour clore définitivement le caquet à ceux qui nous traitent de raciste, c'est-à-dire les abrutis juifs et les antijuifs, paraphrasons cette figure de la Révolution Française, en disant : "En tant qu'individus, ces habitants arabes d'Israël ont des droits, ils n'en n'ont aucun en tant qu'arabe".

Charles DALGER, le 18 Tamouz 5767 – 4 juillet 2007