Zo ARTSENOU"

 ET ...CE QU'EST UNE DIRECTION POLITIQUE JUIVE "

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Qui sommes-nous exactement ? Un mouvement de protestation qui envoie des partisans bruyants dans les rues ou un mouvement intellectuel qui développe une nouvelle idéologie ?

La réponse est que nous sommes les deux à la fois, et plus…

Quand le gouvernement de Rabin est monté au pouvoir, Le mouvement Zo Artsenou (ceci est notre terre) a été fondée avec le but de s’opposer au processus destructif connu sous le nom des Accords d’Oslo. Zo Artsenou a initié dix des actions de protestation populaires non-violentes mais extrêmement turbulentes, comportant le blocage du trafic sur tout le territoire du pays. Le mouvement croit dans la nécessité d’employer l’arme de la désobéissance civile contre toute tentative de déraciner des colonies ou de transmettre des morceaux d’Eretz Israël à l’ennemi.

Les activités de large protestation de la nation en général, et du public religieux en particulier, a amené à un changement de régime, et Binyamine Netanyahou fut élu. Cependant, ce que nous s avi ons déjà, devint bientôt palpable : la droite israélienne est incapable d’offrir une alternative aux processus de l’après Judaïsme, affligeant l’état d’Israël. La droite continue à conduire le peuple sur les traces d’Oslo puisqu’elle n’offre pas d’alternative à la vision de Paix de la gauche. En fait Netanyahou et Charron ont poursuivi le processus d’Oslo en signant les accords de Wye, transmettant de larges surfaces de la ville de Hébron à l’ennemi, et lui fournissant des armes et des quantités considérables de munitions.

Il était clair pour nous qu’il ne suffisait pas de protester contre les gouvernements de gauche et de droite. En plus de cette protestation, nous devons développer une alternative fondamentalement différente au processus de disparition que l’état d’Israël expérimente à présent. Une telle alternative doit être basée à la fois sur une nouvelle idéologie et sur des moyens pour la mettre en pratique.

Nous ressentons qu’Israël doit s’efforcer de réaliser des objectifs nobles, au lieu de simplement réaliser la paix dont résultera inévitablement son effondrement. De la même manière qu’un homme ne peut pas exister sans donner un sens à sa vie, de même pour une nation. Ceci constitue une vérité particulière du peuple Juif et de l’état d’Israël, qui, de façon permanente, vit menacé dans sa propre existence.

Mais que sont les objectifs nobles que nous devons présenter en tant qu’objectif national ? Ils ne peuvent être formulés qu’à partir de l’ancienne conscience juive, qu’à partir de la Bible, de la moralité des Prophètes, de la créativité juive vieille de milliers d’années et de l’expérience historique de notre nation. Tout ceci peut se résumer dans une seule phrase de la prière ‘Alenou Léchabeah…’ : « mener à la perfection le monde dans le royaume du Tout Puissant ». L’objectif du peuple Juif et de l’état d’Israël (son représentant officiel dans le monde), est d’élever le monde entier au niveau de la connaissance de la Bonté Divine, et de la réalisation de la Volonté Divine. Ce discours paraît-il menaçant ? Trop religieux ? Prenons le temps de l’examiner quelques instants. Quel est l’objectif d’autres peuples cultivés ?

Par exemple, les USA souhaitent amener à la perfection le monde sous le Règne de la Démocratie. L’URSS souhaitait amener à la perfection le monde sous le Règne du Communisme. Les Français souhaitaient amener à la perfection le monde sous le Règne des valeurs de la Révolution de 1789 ( Liberté, Egalité, Fraternité). Les Hitlériens (que leurs noms et leur mémoire soient effacés) souhaitaient amener à la perfection le monde sous le Règne du Nazisme. Seul le peuple Juif, héritier [les descendants] des Prophètes, ‘le peuple qui a apporté la culture au monde’ (Adams, second président des USA) est condamné par le monde à combattre seulement pour survivre et obtenir une paix douteuse. (mot à mot : est empêché de combattre pour juste plus que survivre et peut seulement s’efforcer pour obtenir la paix).

En tant que Juifs, nous détenons la clé pour le perfectionnement du monde et son avancement vers une vie de créativité et de bonheur. Pour ce faire, nous devons développer une société juste, une société se développant sur sa propre terre et représentant un exemple brillant pour le monde entier, une société qui réalise, par son genre de vie, la morale des Prophètes et qui constitue un sujet d’admiration pour le monde entier.

C’est l’objectif que nous devons présenter. Il n’y a qu’une voie pour progresser en direction du but – promouvoir une direction politique d’un autre genre pour l’état d’Israël – à savoir créer une direction politique basée sur la croyance religieuse. Seule une telle direction motivée est capable de se mesurer avec tous les défis couramment présentés par l’histoire de l’état d’Israël et du peuple Juif. Seule une direction politique de ce genre pourra tirer l’état d’Israël de son niveau bas et le conduire vers la réalisation de la vision des prophètes. Dans cette intention, le mouvement qui prône la nécessité d’une Direction politique Juive a été fondé avec pour but de recruter des milliers de voix dans le parti du Likoud, et mettre en avant, à chaque occasion, un candidat pour la position de tête du camp national et de Premier Ministre.

Ainsi pour répondre à la question : « Qui sommes-nous ? » nous pouvons répliquer : « Nous sommes aussi, ici et maintenant, ensemble avec Zo Artsénou, une protestation vivante sans compromis contre tout effondrement. Nous sommes également nés sur les ailes d’une vision Juive. Nous ne craignons pas l’idée de grandes aspirations, et nous recherchons (et nous semblons l’avoir trouvée, au travers du mouvement pour une Direction Politique Juive) la voie qui fait le pont entre la difficulté présente et le brillant futur attendu pour le Peuple Juif ».

« Si vous le voulez, disait Herzl, ce n’est pas un rêve ».

Nous savons ce que nous voulons. Et nous le voulons avec force.

Traduction : D avi d Bentata

6-2-2005