Très peu d'israéliens sont optimistes concernant la Feuille de Route. La plupart pensent qu'elle s'écroulera à la façon des Accords d'Oslo, et pour la même raison. Le Likud, parti du pouvoir en Israël, a t-il un plan lucide pour "le jour d'après" ? Nous devons être prêts, avec un programme politique qui fournira une réponse à la question que nous ne pouvons continuer à fuir: "Comment nous extraire de la situation de paralysie nationale dans laquelle l'état d'Israël se retrouve en conséquence des Accords d'Oslo ?".

Quelles sont les leçons à tirer des Accords d'Oslo et du passé récent qui constitueraient la base d'une initiative visant à atteindre une solution politique ?

Les arabes ne sont pas intéressés par un véritable accord de paix mais seulement par le renversement de l'Etat d'Israël.

La signification profonde de l'expression qu'il "n'y a pas de partenaire" ne se rapporte pas purement à Arafat. Le camp adverse n'est pas régit par un intérêt unique mais par une multitude d'intérêts conflictuels. Tout accord signé avec une organisation terroriste sera torpillé (en nous assassinant, évidemment) par toutes les autres. En l'occurrence, la solution ne repose donc pas sur un accord ou un autre.

Ce n'est pas le désespoir de perdre ce qui leur appartient qui motive les arabes, mais l'espoir de détruire ce qui appartient aux juifs. L'encouragement de cet espoir mène à la violence arabe, et seul l'élimination de l'espoir des arabes de nous expulser de notre pays apportera le calme.

L'Etat d'Israël ne peut se permettre de persister dans l'immobilisme de la guerre d'Oslo, avec toutes ses conséquences économiques, sécuritaires, politiques et autres.

La solution: Etendre la souveraineté d'Israël à la Judée, Samarie et Gaza - Yesha-, et y accélérer le processus d'implantation.

La porte de sortie de cette paralysie nationale est énoncée clairement et sans ambiguïté dans les buts du Likud tels qu'il apparaissent dans sa constitution officielle: "Préserver le droit de la Nation Juive à la Terre d'Israël comme un droit perpétuel sans contestation possible; développer et peupler en permanence toutes les parties d'Eretz Israël et y étendre la souveraineté israélienne." (Constitution du Likud, chapitre B: Objectifs)

L'importance majeure de ce fondement ne repose pas uniquement sur sa capacité tactique à nous extraire de cette situation d'impuissance, mais dans le fait qu'il coïncide avec la foi et les valeurs de notre nation depuis que le pays fut promis à Abraham dans l'alliance entre les parties, et ce jusqu'au récent retour à Sion. L'extension de la souveraineté israélienne à toutes les parts de Yesha (possiblement par étapes, avec la Judée et la Samarie en premier), démontrera aux arabes, une fois pour toutes, qu'Israël n'a aucune intention de se soumettre à la terreur, et leur montrera qu'il n'y a rien à espérer de cette terreur ni du prix qu'elle impose.

Toutes les solutions politiques proposées jusqu'à maintenant ne sont pas réalistes dans la mesure où elles imposent un large consensus, non seulement de la part de tous les pays occidentaux et arabes mais aussi de la part des organisations terroristes. Il est tout à fait inutile de dire que cette condition nécessaire ne sera jamais réalisée. A l'opposé, l'extension de la souveraineté israélienne, tout en imposant un courage national et une détermination à endurer une pression, ne dépends que de nous et de notre détermination. L'initiative d'une décision politique n'est pas celle d'arrangements pour une paix convenue mais une initiative pour une décision unilatérale indépendante qui fera revenir la responsabilité de notre destin entre nos propres mains.

Que sera le statut des arabes en Yesha ? Il sera celui de "résidents permanents". Il leur donnera tous les droits de l'homme appropriés, mais aucun droit politique. Ces droits seront conditionnés à leur acceptation de la souveraineté israélienne dans ces dites régions. Toute opposition à cette souveraineté sera punie par une expulsion. Les résidents arabes de ces régions pourraient recevoir une citoyenneté de n'importe quel pays arabe afin de mettre en pratique leurs droits politiques.

Comment réagirait le monde à cette initiative ? Après le rituel de condamnations et de sanctions attendu, d'une manière ou d'une autre, le monde nous remerciera pour avoir enfin résolu la crise fondamentale dont eux-même réalisent qu'elle a atteint des niveaux de tension inacceptables. Même les pays arabes, dont les régimes sont menacés par cette crise plus que nous-mêmes, seront heureux (au moins en coulisses) que cette crise ait été résolue. Ceci est probablement vrai pour la plupart des arabes de Yesha, qui en ont assez, comme nous, de payer le prix de la guerre.