La morale et la bravoure des soldats                    Document publié sur "Aruts 7 Israël National News" Rav Dr. Eliahou Rahamim Zini dimanche 30 juillet 2006 - 09:43

Si je suis amené à écrire aujourd'hui, ce n'est pas parce que j'en ai la force, mais c'est plutôt parce que je n'ai pas la force de me taire. La bravoure dont nos soldats ont fait preuve, ne pourra effacer le fait que le Hezbollah (que son nom soit effacé à jamais) a réussi à massacrer nombre d'entre eux. A cette heure, de nombreux soldats ont été blessés et plusieurs de leurs camarades ont été tués. Nos soldats, qui ont mené de rudes combats et qui ont fait preuve d'un courage dont on parlera encore dans des dizaines d'années, face à des bêtes sauvages, qui par erreur, ont l'apparence d'êtres humains, n'ont pas trouvé la mort pour rien. Mais ce qui est terrible, c'est que ce massacre aurait pu être évité. Tout citoyen israélien doit savoir que ces victimes sont le résultat des consignes les plus immorales jamais données à une armée quelle qu'elle soit.

Les soldats tués et blessés, ainsi que leurs camarades qui ont D-ieu merci survécu, avaient reçu l'ordre de s'introduire dans la capitale du Hezbollah, sans l'avoir au préalable bombardée, afin de ne pas toucher des pseudos innocents, terme absurde inventé par des esprits tordus.

Après avoir rempli avec succès et par miracle leur mission, malgré la cruauté du code pseudo éthique de Tsahal, ils se sont trouvés face à face avec des terroristes cachés dans une mosquée, à l'ombre de pseudo civils. Des officiers de Tsahal, dont le cerceau a été lavé depuis des années selon un code pseudo éthique, se sont gardés de porter atteinte à un lieu saint de l'Islam et ) des civils et cela leur a coûté cher.

Selon les dirigeants de l'armée et de l'Etat, il vaut mieux sacrifier des bons, fidèles et dévoués citoyens sur l'autel d'une pseudo morale stupide d'origine chrétienne. Si le christianisme a effectivement inventé cette morale, cela ne l'a pas empêchée d'être la première à la bafouer.

Mis à part le fait que les dirigeants de l'Etat ont voulu démontrer qu'il était possible d'agir en ne faisant appel qu'à des unités d'élite (théorie qui s'est avérée être un suicide collectif), quiconque a suivi l'évolution des évènements, s'est rendu compte que la plupart de ces unités d'élites ont été gravement atteintes, que ce soit celle des Golani, d'Orev ou d'Egoz.

Ce crime ne pourra être pardonné. Pire encore, il aura fait la preuve pour la énième fois durant ces 25 dernières années, que les dirigeants de l'Etat et de l'armée n'hésitent pas à sacrifier les meilleurs de leurs citoyens afin de préserver les familles de nos ennemis. Il s'agit là du sacrifice de civils sur l'autel d'une morale fausse, cruelle et fictive. C'est pourquoi nous avons le devoir de proclamer que le pouvoir est entièrement responsable du sang versé, devant D-ieu et devant les familles des disparus. Les dirigeants ne pourront jamais prétendre : "nos mains n'ont pas versé ce sang" et se laver ainsi de leur culpabilité dont la Tora parle dans ce verset à propos de tout pouvoir abandonnant des vies humaines.

Etant donné que par hypocrisie, notre identité Juive s'est mobilisée depuis des dizaines d'années pour justifier ce crime terrible, "nous n'avons pas le droit d'être comme tous les peuples", en même temps la différence entre un Juif et un non Juif est devenue une faute de racisme! Il est temps que les rabanim d'Israël élèvent leur voix et proclament de la façon la plus claire qu'il s'agit là d'une falsification de la morale Juive.

Vu que depuis des dizaines d'années, les pseudo savants porteurs d'une kippa et faiseurs de fausse morale se font de plus en plus nombreux, il serait bon de rappeler certaines sources de la Halakha pour démontrer combien leur conception n'a rien de commun avec l'esprit du judaïsme.

Rabbi Akiva disait que "ta vie prime sur celle de ton frère" et c'est ce que confirme la Halakha. Si tel est le cas entre Juifs, à plus forte raison, nous devons préférer la vie de nos frères à celle de tout autre individu au monde, hommes femmes ou enfants. Ceci dit, toute personne sensée et à plus forte raison, tout Juif fidèle à la tradition, doit établir que dans un dilemme entre la vie d'un soldat et celle d'un étranger, il ne faut pas hésiter et l'armée doit prendre toutes les mesures qui s'imposent pour préserver la vie de nos soldats. Et peu importe ce que cela coûte à l'autre bord. Nos forces doivent écraser nos ennemis par tous les moyens, si cela s'impose, et sans mauvaise conscience. Un pouvoir capable de se vanter du fait d'avoir épargné des familles de l'ennemi et qui, dans un même temps, est incapable de comprendre qu'il anéantit des familles de son propre peuple, est cruel et ne pourra jamais être pardonné.

Les propos de Rabbi Akiva rapportés ci-dessus, ont été prononcés en temps de paix. A plus forte raison, en temps de guerre, comme l'ont fixé nos maîtres : "Loue le meilleur…tue-le pendant la guerre" Il ne peut donc être absolument pas question de prendre considération de la vie de ceux qui, en temps de guerre, mettent la nôtre en danger. Une seule chose compte: le bien de notre peuple. Pour ceux qui agissent autrement, il est dit que "tous ceux qui ont pitié des cruels, finissent par se montrer cruels à l'égard de ceux qui méritent la pitié" et ceux qui ne tiennent pas compte de cela, enfreignent la "charte sociale" et affaiblissent les fondements du peuple tout entier.

Si nous ne préférons pas la vie de nos enfants à celle de ceux d'un autre peuple, il n'y a plus de place pour notre identité et notre appartenance nationale.

Il suffit de se pencher sur l'histoire de notre peuple décrite dans le Tanakh, pour nous  faire comprendre que si D-ieu a évincé le roi Schaoul, c'est uniquement  parce qu'il avait eu pitié d'Amalek. A propos, il n'a pas fait preuve de pitié envers les Juifs, cela vous rappelle quelque chose?!

La presse a dernièrement et à juste titre décelé la similitude entre la guerre de Djénine et les évènements actuels du Liban. En effet, à Djénine, le gouvernement et les dirigeants de Tahal sacrifièrent les meilleurs de nos soldats sur l'autel stupide et cruel israélien, afin de préserver les ennemis d'Israël, de même qu'aujourd'hui.

A Djénine, chaque coin, chaque mur, chaque rue, chaque fenêtre, chaque tuyauterie, tout était piégé, il fallait six heures pour avancer de dix mètres et le gouvernement d'Israël avait refusé catégoriquement de les bombarder bien que nous étions assurés de perdre des hommes.

Et que l'on ne nous rappelle pas la bêtise selon laquelle les citoyens libanais sont les "otages" du Hezbollah. 70% des Libanais ont annoncé qu'ils sont en faveur de l'enlèvement de soldats et une écrasante majorité de Libanais approuvent le Hezbollah. Soutenant le terrorisme, ils méritent d'être punis comme des terroristes le méritent. Et c'est là le point de l'incompréhension israélienne le plus terrible: prétendre que des civils peuvent être coupés de l'armée et de l'Etat, c'est délégitimer l'existence d'un peuple dont tous (soldats, civils) font partie.

Toute personne ayant un grain de bon sens, comprend qu'une guerre n'oppose pas des individus, mais des peuples. L'égocentrisme maladif chronique de la conception occidentale a fait oublier ce point fondamental et c'est pourquoi elle est incapable de faire la différence entre ce qui touche à l'individu et ce qui touche à la collectivité et aux peuples. Tous les systèmes de défense de l'Etat d'Israël se sont effondrés depuis longtemps à cause de ce microbe violent. Il faut au plus vite éliminer cette conception stupide et la remplacer par la morale juive initiale.

C'est pourquoi, sans hésitation, je dirais que le pouvoir politique et militaire qui met en danger la vie d'un soldat pour préserver celle d'un étranger, est considéré aux yeux de D-ieu comme un criminel ayant tué de sang froid et avec préméditation. Les Israéliens se doivent de rejeter ces décisions immorales et faire dépendre leur disposition à poursuivre les combats du principe inconditionnel selon lequel la vie de nos frères prévaut toujours sur celle des autres. Telle est la voie de la Tora et du judaïsme authentique.

Pour finir, une bonne parole s'impose à l'intention de nos soldats: nous admirons votre courage, votre héroïsme et votre aptitude à servir de tout votre cœur et de toute votre âme un état qui se montre aussi cruel envers vous. Il n'est pas digne de vous et il ne mérite pas toute ce que vous avez fait et tout ce que vous faites pour lui, un mérite suprême vous est assuré pour l'éternité.

Le Rav Dr. Eliahou Rahamim Zini est le rav du Technion dirige la yechiva "Or Vichoua" de Haïfa. Le rav Zini tient à préciser que ses propos n'engagent que lui.