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Ecrit par Moshé Feiglin   

NOS PRINCIPES

1 – Un Etat Juif

L’état Juif est l’instrument permettant d’établir la souveraineté du peuple Juif sur la Terre d’Israël – un outil pour réaliser l’enseignement des Prophètes - exemple et modèle pour le monde entier.

L’Etat Juif devra servir à exprimer la culture générale et l’expérience accumulée par le peuple Juif depuis l’époque où nous sommes devenus une nation, s’appuyant sur nos expériences les plus fondamentales et formatrices – les premières étant la sortie d’Egypte, le don de la Tora et la conquête de Canaan puis des Royaumes de Judée et d’Israël (à l’époque du Premier et du Deuxième Temples), la destruction des Temples, l’exil, et la renaissance nationale de notre temps.

2 – Pédagogie de l'Amour d'Israël, de la Thora et de la Terre

L’Amour de la Nation

La solidarité envers tout Juif, en tant que tel - sans distinction d’opinions, de partis, de communauté ou de position - sera la bannière et la base du système d’éducation. L’amour de la nation comprend celle de toute la nation : celui qui ressemble et celui qui est diffèrent - le proche et l’éloigné - le moyen et l’exceptionnel, amour de ceux qui craignent Hashem et comme de Laïques - amour de la Droite ou de la Gauche.

L’amour de la nation s’exprime par la prise de conscience des besoins du pauvre – qu'il soit pauvre matériellement ou spirituellement - par la prise en charge individuelle ou publique de leurs besoins, autant que faire se peut. Cet amour se réalisera en s’abstenant de toute médisance et diffamation – et ceci exigera un changement radical du comportement des médias comme de la vie publique.

Amour de la Tora

La Tora d’Israël est la loi qui fut transmise à Moshé sur le Mont Sinaï, à la fois écrite et orale, incluant les enseignements et les commentaires de nos sages, de mémoire bénie, dans chaque génération. L’amour de la Tora consiste en la reconnaissance du fait qu’elle est notre raison de vivre en tant que peuple indépendant, qu’elle est la raison de notre survie miraculeuse à travers des âges, et qu'en elle est cachée la signification positive de notre existence dans le futur.

L’état Juif initie, soutien et encourage les institutions consacrées à toute les formes de l'étude de la Tora, pour la population religieuse et Laïque – sur un plan d’égalité avec les standards d’un juste gouvernement – avec pour seule exigence que dans ces institutions il n’y ait aucune manifestation contre la Thora.

Amour de la Terre

L’amour de la Terre consiste dans une complète fidélité à la Terre d’Israël – la terre qui fut promise dans ses frontières bibliques aux Pères de la Nation par le Créateur du monde – et inclut la compréhension du lien positif entre la Terre et le potentiel pour la Nation d’Israël d’atteindre ses buts terrestres. L’amour de la terre implique un lien profond et positif de l’âme du Juif à sa terre, à ses sites bibliques et historiques, à son paysage et inclut une stricte protection de la nature, de l’écologie et des sites archéologiques.

Le Standing des Enseignants

L’état Juif s’efforcera de promouvoir le niveau des enseignants. Leur salaire sera immédiatement relevé de 25%, pour compenser une extension du nombre d'heures de cours exigés ainsi que le supplément nécessaire d’heures de formation sur des sujets juifs.

3 – Octroi du droit de vote aux Juifs de la Diaspora qui lient leur destin à celui de l’état d’Israël

Israël est l’état de tous les Juifs! Un Juif qui lie son destin à l’état d’Israël est un Juif qui remplit au moins une des conditions suivantes :

· un Juif dont un parent au premier degré vit en Israël ;

· un Juif qui visite Israël au moins une fois tous les sept ans ;

· un Juif qui achète une parcelle de terre en Israël ;

· un Juif dont les fils servent dans l’armée, dans un service national ou qui étudie en Israël ;

· un Juif qui fait des dons à des entreprises ou institutions reconnues en Israël

Tous les Juifs remplissant deux ou plus des conditions ci-dessus seront autorisés à voter lors d’élections nationales.

4 – La Libération de Jérusalem et du Mont du Temple

Nous nous engageons à bannir tout pouvoir étranger qui tenterait d’obtenir une influence dans Jérusalem, tel que le Wakf musulman, la « police » de l’OLP, les institutions palestiniennes etc…Les ambassades étrangères ne pourront recevoir d’autorisation de résidence QUE dans la capitale. Nous encouragerons la prière sur le Mont du Temple dans l’esprit stricte du « respect du Temple » et nous construirons une synagogue et une salle d’étude pour le Sanhédrin sur le Mont du Temple, là où la Halacha le permet. Les lois fixant les arrangements sur le Mont du Temple seront votées et imposées. Les maisons et propriétés juives, qui furent saisies pendant la guerre d’indépendance, retourneront à leurs propriétaires, ou dans des mains juives. Nous entreprendrons d’accélérer l’achat de propriétés qui n’appartiennent pas à des Juifs et encouragerons les Juifs à les occuper et à s’installer dans Jérusalem. Les constructions illégales des Arabes seront bloquées et des ordres de démolition seront appliqués.

5 – Annulation des accords d’Oslo et application accélérée de la souveraineté d’Israël sur les colonies de peuplement

L’accord le plus important, qui ait été promulgué avant tout autre, est l’alliance biblique entre la nation d’Israël et le Créateur du monde – dans laquelle est établi que « Cette Terre est celle que J’ai donnée à Abraham et à Yitzchaq, Je vous la donnerai à vous et à vos enfants après vous » ( Béréshit 35,12). Tout accord qui s’oppose à l’ancienne alliance est nul et non avenu et est automatiquement sans valeur. Celui qui signerait un tel accord le ferait sous sa propre responsabilité, sans autorisation des générations présentes et sans celle des générations futures de la Nation d’Israël, et il sera reconnu à jamais comme un individu indigne et méprisable dans l’Histoire d’Israël.

Une loi sera votée en vue de la restauration des terres – sa principale essence sera que toute terre qui sera conquise, acquise ou tenue par des Juifs à l’intérieur des frontières bibliques de la Terre d’Israël deviendra immédiatement part indivisible de l’état d’Israël. Des terres développées seront allouées, sans charge, à tout Juif intéressé à construire. Prêts et hypothèques fonctionneront pour ceux qui construisent. Le transport vers toute direction dans la terre d’Israël sera amélioré.

6 – Renouveau de la démocratie et de l’appareil de Justice sur la base des valeurs nationales

Les valeurs du Judaïsme formeront la base de la démocratie juive et le but avoué de l’état devra être de promouvoir les valeurs Juives. Une menace démocratique sur le caractère juif de l’état et des valeurs nationales sera illégal et constituera un délit. Une haute assemblée juive de représentants de 70 sièges, sera établie aux cotés de la Knesset de 120 membres. La haute Assemblée discutera et votera des lois sur des sujets de base en liaison avec le destin de la nation d’Israël, et servira de Haute Cour constitutionnelle. Une constitution, semblable à celle écrite par le Professeur Eidelberg, sera promulguée pour Israël qui préservera Israël en tant qu’état juif et protègera ses valeurs de base – les droits de l’homme de tous ses résidents loyaux, et les droits de ses citoyens Juifs.

7 – Le travail Juif pour une économie Eficace, Créative et Morale, et l’interdiction d’employer des travailleurs étrangers

Nous encourageons l’entreprise privée et coopérative. Le rôle économique du gouvernement sera défini comme la réalisation juste des buts sociaux ou nationaux,,des projets reconnus comme tels par la Knesset, et ayant été approuvés dans le cadre du budget.

Les réductions de taxes seront accordées aux entreprises qui montrent des gains certains provenant de leur efficacité et de la réduction du coût de production. Les dons charitables seront encouragés par des déductions de taxe sur les revenus et les dons anonymes de charité seront reconnus comme une norme socialement souhaitable. Des déductions d'impôts seront également accordées aux employeurs qui donnent des indemnités supplémentaires aux travailleurs nécessiteux.

Les familles nombreuses recevront une allocation spéciale, ainsi que les citoyens nés dans le secteur le plus pauvre de la société. Les lois concernant les handicapés seront révisées en leur faveur et les sans-abri recevront un toit convenable. Nous encouragerons le soin et le respect des personnes âgées – leur confort, leur emploi rémunéré, leur santé et la préservation de leur place dans la famille, dans la communauté et dans la société.

Les dimanches seront des jours de repos consacrés au sport, distractions, promenades et shoping. Simultanément, le Shabbat sera établi au niveau national comme le jour de protection de l’identité juive du pays.

Les personnes recherchant du travail se verront offrir des positions ouvertes à un niveau de salaire minimum raisonnable.

Un fond de Chmita national sera fondé qui permettra à tout travailleur qui souhaite la faire, de déduire une partie de son salaire pendant 6 ans et d’étudier des sujets juifs dans des classes de perfectionnement d’institutions reconnues, à temps partiel ou à plein temps, pendant l’année de Chmita, sans crainte de perdre son travail.

8 – Rendre à l’Armée d’Israël sa force morale et son pouvoir de dissuasion

Les buts de l’armée d’Israël sont de libérer la Terre, de protéger les parties de la Terre en notre possession, et de garantir la sécurité de chaque Juif. Une nation étrangère qui s’opposerait à la réalisation de ces objectifs sera définie comme ennemie. Le code éthique de l’armée d’Israël et les règles de conduite seront en conformité avec ses buts et sa morale. L’honneur d’Israël sera maintenu comme valeur prioritaire. Un officier ou un soldat qui se laisse rabaisser en présence de l’ennemi sera traduit devant une cour martiale. Une conscience militaire agressive sera construite et l’armée préparée à combattre afin d’atteindre ses objectifs – qui serviront à dissuader l’ennemi. Le service dans des unités combattantes sera exclusivement volontaire.

Toute femme, religieuse ou laïque, servira seulement dans un service civil.

Des programmes pour des études juives seront établis pour les hommes religieux ou laïcs et ceux qui s’y inscriront seront exempts du service actif.

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