Hil'hoth Chabbath

Peut-on s'attarder entre le Kiddouch et le repas ?

Dans une Lettre précédente, nous avions appris qu'il fallait réciter le Kiddouch aussitôt que possible. La question qui se pose maintenant est de savoir si l'on peut s'attarder entre le Kiddouch et la bra'ha "hamotsi" (bénédiction avant de manger du pain) ou en d'autres termes, doit-on consommer les 'halloth immédiatement après avoir récité le Kiddouch et bu le vin ?

Selon la hala'ha , pour être valable, un Kiddouch doit être suivi d'un repas ¹ et dans le cas contraire, la mitsvah du Kiddouch ² n'a pas été accomplie. Le Michna Beroura précise ³ qu'il ne faut absolument pas s'attarder entre le Kiddouch et le repas. Les préparatifs nécessaires au repas ⁴ pourraient éventuellement être réalisés entre le Kiddouch et l'ablution des mains, ⁵ mais, en temps normal, il est préférable que chacun se lave les mains immédiatement après le Kiddouch et ne s'engage dans aucune activité avant le repas. ⁶

Peut-on réciter le Kiddouch dans une pièce et manger dans une autre ?

Il faut, normalement, manger à l'endroit où le Kiddouch a été récité. ⁷ Après l'audition du Kiddouch, il convient d'éviter de se déplacer d'une partie de la pièce à une autre avant le repas. Cependant, dans certains cas, on peut être amené à prendre son repas ailleurs. Nous subdiviserons ces cas, suivant qu'ils se déroulent le'hat'hila (a priori) ou bediavad (a posteriori) (ce qui signifie que celui qui n'a pas agi selon la hala'ha n'a pas à répéter le Kiddouch).

Le'hat'hila (a priori)

- On peut prendre son repas dans une autre partie de la pièce si l'on en avait l'intention avant la récitation du Kiddouch. ⁸ Par exemple, si l'on a prévu de prendre le dessert au salon, on pourra le faire même s'il n'est pas à proximité immédiate de l'endroit où le Kiddouch a été récité.

- On peut souhaiter consommer son repas dans une autre pièce que l'on peut voir depuis l'endroit où l'on a récité le Kiddouch . ⁹ Toutefois, les 2 pièces doivent se trouver sous le même toit.

- Si, par exemple, le Kiddouch est récité à la schul , tandis qu'un buffet est dressé dans une salle contiguë, visible depuis la schul, on peut le'hat'hila écouter le Kiddouch à la schul , puis se servir au buffet.

- On peut réciter le Kiddouch dans la salle à manger et prendre son repas sur la terrasse mitoyenne que l'on peut voir de la salle à manger, si l'on en avait l'intention avant de réciter le Kiddouch . ¹⁰

Bediavad : (a posteriori)

- D'une partie d'une pièce à une autre.¹¹ Par exemple, si l'on écoute le Kiddouch dans une partie d'un grand hall, on peut prendre son repas sur une table éloignée dans une autre partie de ce hall, sans répéter le Kiddouch , même si l'on n'avait pas prévu de manger à cet endroit. Toutefois, dans ce cas, il est préférable de consommer une petite quantité de nourriture à l'endroit où le Kiddouch a été récité et de rejoindre ensuite la table au bout du hall.

- Si l'on a l'intention de prendre son repas dans une pièce non visible depuis l'endroit où le Kiddouch a été récité. Bien qu’il ne soit pas souhaitable d'agir ainsi, celui qui en a l'intention n'aura malgré tout pas à répéter le Kiddouch qui reste valable. Toutefois, le Michna Beroura précise ¹² que l'on ne peut agir ainsi le'hat'hila qu'en cas de nécessité.

- Dans certaines schuls, le Kiddouch est récité dans une salle et le buffet est servi dans une autre pièce non visible depuis la première. Ce n'est pas une bonne méthode et le Kiddouch devrait être récité à l'endroit où le buffet est servi.

- A l'hôpital, un Kiddouch commun est récité à chaque étage et les patients qui se réunissent doivent apporter un peu de nourriture à consommer à l'endroit où ils ont entendu le Kiddouch. Il est également tout à fait possible d'écouter le Kiddouch depuis sa chambre et d'y prendre son repas, mais il faut absolument éviter de sortir écouter le Kiddouch et de retourner ensuite dans sa chambre avant d'avoir mangé quelque chose.¹³

Celui qui a fait quelques pas dehors après le Kiddouch et revient pour manger, doit-il répéter le Kiddouch ?

Sortir faire quelques pas à l'extérieur avant le repas constitue un hefsek (une interruption) qu'il faut éviter. Cependant, si bediavad quelqu'un est sorti marcher dehors, il n'aura pas à réciter le Kiddouch à son retour. ¹⁴

Par contre, on ne peut pas compter sur le Kiddouch récité à la schul (non accompagné d'un repas) et prendre son repas de Chabbath à la maison, ¹⁵ sans répéter le Kiddouch.

Peut-on consommer des gâteaux ou des biscuits à la place des 'halloth ?

Comme nous l'avons précisé plus haut, le Kiddouch doit toujours être suivi d'un repas. Certains ont l'habitude de prendre des gâteaux, des biscuits ou du kugel après le Kiddouch du samedi matin. ¹⁶ On pourrait faire de même après le Kiddouch du vendredi soir, mais la plupart des gens n'y sont pas habitués et il ne convient d'agir ainsi qu'en cas de nécessité.

Sujets de réflexion

Est-ce une mitsvah pour les participants de goûter le Kiddouch du samedi matin (kiddoucha rabba) ?

Peut-on remplacer le pain par des fruits ou des gâteaux (la veille de Pessa'h) ?

Doit-on réciter la bra'ha chéhakol sur une boisson consommée après le Kiddouch du samedi matin ?

Réponses la semaine prochaine

Un mot sur la paracha Vayikra

Un pauvre qui pèche est tenu d'apporter deux oiseaux comme expiation; le premier sera un 'hatath (expiation pour le péché) et l'autre sera un olah (le sacrifice brûlé en général pour expier de mauvaises pensées). Par contre, une personne aisée est tenue d'apporter un animal (bœuf, agneau, etc…) comme 'hatath, mais pas de olah.

Pourquoi cette différence ? La Torah a eu pitié de la personne indigente et lui a évité la dépense supplémentaire que constitue l'achat d'un animal. Toutefois, il est possible que cette personne constatant sa situation difficile en arrive à trouver sa pauvreté injuste et c'est à cause de cette pensée qu'il lui est demandé d'apporter un sacrifice olah qui expie les mauvaises pensées. (Rav Sternbuch dans Taam Vedaath).

Vous pouvez recevoir et diffuser cette lettre en contactant:
Association Déborah-Guitel, 4, rue des Archives 94000 – CRETEIL 01.43.99.03.07
e-mail: Site: www.deborah-guitel.com

Vous pouvez dédier une de nos lettres à la mémoire d’un de vos proches ou pour célébrer un évènement.

Note: Le but de ces publications est de clarifier les sujets traités et non pas de rendre des décisions halakhiques. Nous attirons l’attention de chacun sur les questions pratiques importantes que peuvent soulever ces sujets. On devra consulter une autorité compétente pour recevoir une décision appropriée.

Important : Ne pas transporter Chabbath et ne pas jeter mais déposer dans une Gueniza