La parachat Vaye’hi est la 12^ème et dernière paracha du Séfer Béréchit ; elle contient en elle toutes les bénédictions qu’Israël va donner à ses 12 fils, mais aussi aux 2 fils de Yossef : Ephraïm et Manaché. Ceux-ci porteront le cercueil de Yaakov à la place de Yossef et Lévi.

Yossef qui représente la Royauté sera remplacé par Manaché et Lévi qui représente la Prêtrise et portera les Lou’hot, sera remplacé par Ephraïm. Les 12 fils représentent les 12 mois et les 12 combinaisons du Tétragramme.

La guématria de ויחי est de 34 correspondant aux 2 bonnes périodes de 17 ans que Yaakov a vécu avec Yossef. Yaakov a transmis à Yossef non seulement la Tora, ses secrets mais aussi le Kets, la fin de l’exil. Le nombre 17 ou Tov est en relation avec la sphère de Daat – la connaissance (et Adam connut ‘Hava).

On retrouve le nombre 34 dans la bénédiction que Yaakov fait aux enfants de Yossef : « que l’ange qui m’a délivré חגאל de tout mal bénisse les enfants ».

Les jours d’Israël approchant de leur terme, il appela Yossef et lui dit : « place, je te prie ta main נא ידך sous ma hanche et agis envers moi avec grâce et vérité » ; le Baal Hatourim remarque que la valeur de « נא ידך » est égale à celle de la Mila מילה (g’ 85) ; de la même manière qu’Avraham avait demandé à Eliézer son serviteur de prêter serment en mettant sa main sous sa hanche (pour aller chercher une épouse appartenant à sa famille pour son fils Its’hak), Yossef prête serment pour que son père soit enterrer en Erets Israël, au caveau de Marpéla auprès de Léa.

Yossef est en rapport avec la sphère de Yessod – le Fondement, d’ailleurs il est né circoncit, il est donc parfait. Lui-même a fait circoncire les Egyptiens pendant les années de famine.

Il existe 3 niveaux de circoncision : tout d’abord, nous commençons par la circoncision du corps (comme pour Avraham). On enlève le Orla que l’on met dans du sable החול car la poussière est le pain du serpent. (‘Hol veut aussi dire profane)

Puis vient la circoncision de la bouche פה (g’ 85), c’est à dire que l’on doit garder sa bouche de toutes mauvaises choses, c’est notre travail pendant la Galout. Puis, Hachem nous fera la circoncision du cœur, ceci viendra Léatid Lavo. Le cœur לב avec les 2 lettres qui le composent a pour valeur 34, car les 2 parties du cœur seront Tov.

« Et l’on dit à Yossef voici הנה ton père est malade … On annonça à Yaakov en disant : voici, ton fils Yossef vient vers toi. Israël se renforça et s’assit sur le lit ». (chap 48 מח . 2). Les sages expliquent que celui qui rend visite à un malade lui enlève 1/60^ème de sa maladie,

si le visiteur est né sous le même Mazal que le malade. C’est ce qui s’est passé lorsque Yossef est venu voir son père, celui-ci s’est raffermit car les 2 hommes ont eut dans leurs vies des étapes identiques.

C’est pourquoi, il est dit qu’Israël s’est assis sur le lit המטה . La guématria du lit est de 59 montrant que Yossef a enlevé 1/ 60^ème de la maladie de son père. La guématria de « Voici הנה » ton père est malade est de 60.

La guématria de חולה Holé -malade est de 49 comme l’expression « un bon cœur Lev Tov » car celui qui veut atteindre la 50^ème porte de la sagesse, est malade; en effet, il lui manque encore le niveau du א que D. nous donnera dès la venue du Machia’h.

La Haftara

De même que la paracha nous relate la disparition de Yaakov, la Haftara nous relate la disparition du roi David, qui sera remplacé sur son Trône par son fils Chlomo : ושלמה ישב על כסא דוד אביו . David Hamelekh fut roi 7 ans à ‘Hévron car David représentant le niveau de la terre, devait recevoir l’influence des 3 Avot qui représentent les niveaux de l’eau, l’air et le feu; les 7 ans font référence aux 7 Midot-les 7 sentiments. Et David put régner 33 ans à Yérouchalaim. Sa vie fut de 70 ans en relation avec le vin de la Tora et donc avec ses secrets

( יין = סוד ). Il régna 40 ans (40 est la valeur du lait חלב qui correspond au niveau des secrets des secrets )

Le Ben Ich Hai explique que le nom Chlomo fait allusion au roi Machia’h : שלמה peut se lire שלם ה ce qui veut dire que le Nom d’Hachem- le Tétragramme est complet- Chalem. Le Tétragramme comprend 5 parties : les 4 lettres plus l’épine du Youd qui symbolise la partie la plus haute appelée Yé’hida (unique). Machia’h possède ce 5^ème niveau qui est celui de Kéter- la couronne. Comme il est dit au Tehilim 30. 12 (30 guématria Yéhouda) sur l’inauguration du Temple :

« Tu as ouvert mon cilice et Tu m’as ceint de joie פתחתי שקי ותאזרני שמחה »; les lettres du mot שקי sont les initiales de « ק וץ של יוד

la pointe du Youd » et les lettres du mot Sim’ha שמחה donnent dans un autre ordre חמשה ‘Hamicha-5, ce qui veut dire : « Tu m’as ouvert la pointe du Youd, et Tu m’as ceint du 5^ème niveau », Machia’h possède donc les niveaux de Néfesh- Roua’h- Néchama-‘Haya- Yé’hida (dont les initiales נרנחי ont pour valeur 318, guématria de Eliézer, celui-ci est monté vivant au Gan Eden et vient de la racine de Machia’h )

David qui est le premier roi de la dynastie représente l’attribut de Gvoura comme le symbole de la main- יד dont la guématria 14 est celle de David. Machia’h qui sera le dernier roi aura de plus l’attribut de Bonté- ‘Hessed représenté par le Nom Divin Kel א-ל ; et lorsqu’on fait la somme de ces 2 niveaux, on obtient la valeur de Méod מאד (14 plus 31 = 45 ). Le nombre 45 est aussi la valeur de Ma - מה qui symbolise le niveau d’humilité de Machia’h.

Le Rav I. Arama (de Goush katif) écrivait que « Dans la période du Talon de Machia’h, le mauvais côté ira en se renforçant pour empêcher la venue de Machia’h. Nous savons que la Délivrance ne peut se dévoiler que s’il y a un certain nombre d’âmes Juives (600.000), comme au moment du Don de la Tora, s’il avait manqué ne serait-ce qu’un homme d’Israël, la Tora n’aurait pu être donnée ; il en est de même pour la Guéoula. C’est pour cela que se renforce le mauvais côté pour verser le sang Juif, afin de diminuer le nombre de Juifs : c’est le secret du massacre de Juifs au moment du Talon de Machia’h. C’est ce qui s’est passé également en Mitsraïm-Egypte, mais en opprimant le peuple celui-ci se multipliait et se répandait. Il en est de même actuellement, plus le sang Juif est versé, plus le peuple se multiplie et s’étend et à l’intérieur de ceci se dévoilera « בן פרצי le fils qui s’accroît » il s’étendra sur la droite et la gauche, comme il est dit dans Isaie (54 דן . 3 ) : « Car de droite et de gauche, tu déborderas תפרוצי ; et tes enfants recueilleront l’héritage des nations, peupleront des villes devenues solitaires ». (Parats veut dire également supplier-prier instamment)