La première averse est déjà tombée . Tôt cette année, des le mois d'Eloul (Août -Septembre) la pluie est arrivée comme une bénédiction. Une vraie pluie, pas seulement quelques gouttes d'eau ici ou la, mais une véritable ondée et les enfants ont pu piétiner dans les flaques d'eau.

Le cœur empli de joie exulte de sentir cette première pluie.

Une herbe bien verte est rapidement apparue sur les collines, et cette végétation a réveillé en nous l'espoir que c'était le signe et l'annonce que cette année nous serait particulièrement favorable.

La poussière des chemins s'est transformée en piste durcie et la chevauchée vers les sommets ensoleilles s'est faite plus facile et plus agréable.

Lui a succèdé le vent chaud du désert et avec ce Siroco la crainte que peut-être que cette giboulée précoce n'était peut-être pas l'annonce de l'année a venir mais une simple démonstration pour l'exemple.

Nous sommes aujourd'hui le" 7 .h'echvan" le jour de notre calendrier où nous commençons à demander la venue de la pluie dans la prière du Shmonei Esrei (les Dix-huit bénédictions) que nous récitons trois fois par jour.

Les vents pénibles du désert que nous avons subis spécialement pendant cette période annoncent deux réactions

La première, caractéristique des Juifs pieux (la majorité de nos coreligionnaires vivant a Sion), suggère que quelqu'un tente de nous informer

Ce sentiment très fort est présent en nous, en Eretz-Israel. C'est le lien entre notre exigence morale et la chute des eaux du ciel.

Toute l'épopée biblique et bien au-delà est imprégnée de cette spiritualité. Celui qui approfondit la culture d'Israël ne peut pas ne pas s'inspirer de la puissance de cette sècheresse.

Quand a la deuxième réaction, d'ordre pratique. Comment affronte-t-on ce problème?

Il est clair que notre préoccupation principale est de l'ordre du premier énoncé, de l'ordre de la spiritualité, Mais dans ce domaine je n'ai nullement l'intention d'apporter une solution.

J'examine d'un oeil attentif et constate que la jeune génération est celle qui est la plus proche de la Culture du grand-père.

Je n'ai nullement l'intention d'exprimer que cette proximité est de l'ordre de la connaissance.

Dans ce domaine les Anciens ont un immense avantage. Leur éducation n'avait pas été confiée a la structure éducative israélienne contemporaine .Il ne s'agit pas là de connaissances, mais d'ouverture d'esprit.

Les jeunes en Israël sont bien plus ouverts à l'identité juive que leurs parents.

Sondages et enquêtes approfondies le démontrent clairement.

Il n'est d'ailleurs nullement besoin de ces moyens d'investigation pour  le constater.. Les créateurs et les artistes sont les meilleures antennes pour mettre au jour les courants de pensée. Il suffit d'écouter les chansons israéliennes actuelles pour  discerner ou souffle le vent dans la société israélienne

Je souhaite vous faire partager mon expérience personnelle.

Quand j'ai rejoint le Likoud, j'étais persuadé que je recevrais le soutien le plus important de la génération des anciens de la génération des Fondateurs du Mouvement. On pouvait penser que tous ceux qui venus de la clandestinité et des mouvements de libération nationale conservaient en eux une implacable conviction idéologique qui parleraient à leur coeur

 

J'avais personnellement estimé que plus les militants sont jeunes et plus il me serait difficile de leur faire partager mes idées.

J'étais persuadé que ces jeunes ont seulement dans la tête les bars et les bals du Samedi soir. I
Il s'avère que je m'étais trompé du tout ou tout.

Un sondage organisé par des professionnels m'a confirmé que je jouissais du pourcentage de soutien le plus fort parmi les jeunes jusqu'à 35 ans environ.

Ephraim Kishon à dit un jour qu'en Israël ce sont les enfants qui enseignent a leurs parents la langue maternelle. Aujourd'hui, ils leur enseignent la culture des grands-parents.

C'est pourquoi je ne vois aucune nécessité à m'impliquer dans des problèmes moraux.

Ce n'est ni ma vocation, ni dans mes capacités et personne n'a besoin de moi pour ce faire.

L'israélien trouve fort bien seul son Judaïsme. Ce que je tente de faire, c'est de construire les outils nationaux qui fourniront à notre identité la capacité de son expression.

Revenons donc au problème de l'eau. Assurément nous devons "faire quelque chose", mais tout ce que nous entendons c'est le mot magique:dessalement. J'ai du mal a accepter cette solution.

Bien sur nous n'avons pas le choix et il nous faut déssaliniser l'eau de mer .Mais je crois que le Créateur nous fournit suffisamment d'eau pour nos besoins, et tout simplement nous ne savons pas l'exploiter judicieusement.

Nos trois réserves principales d'eau en Eretz-Israel,sont les trois aquifères (eaux souterraines) du plateau du Golan, du contrefort montagneux de Judée-Samarie et de la plaine côtière.

Depuis les accords d'Oslo, l'aquifère du contrefort montagneux est laissé au pompage sauvage et à la pollution des citoyens que nous faisons l'effort d'incorporer à notre corps défendant

 

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L'aquifère du Golan fait l'objet de réflexion quand à son avenir et une possibilité de cession aux Syriens.(Nathaniaou était déjà d'accord lors de son premier mandat), et l'aquifère de la côte voit sa salinité augmenter suite à un pompage excessif aggravé par une pollution des eaux provenant des égouts de Sh’em (Naplouse).

J'attire votre attention sur l'évidence suivante:

L'Etat d'Israël s'est engagé à fournir a la Jordanie 50 millions de mètres cubes d'eau a partir du lac de Tibériade. En outre, généreusement Sharon à décidé de lui octroyer 25 millions supplémentaires, c'est-à-dire que nous transférons à l'Est pour entretenir l'illusion de la Paix, quantité d'eau, Oh miracle !a ce que nous nous ingénions a économiser par une augmentation substantielle du prix de l'eau. Sachez donc que les factures prohibitives et exagèrées que nous recevons ne sont que le prix cruel de la paix avec les Jordaniens.

Mais ce n'est pas tout. La quantité globale d'eau fournie à la Jordanie et aux Palestiniens se monte a 1,3milliards de mètres cubes.

En comparant les chiffres, c'est plus ou moins la quantité du précieux liquide qui manque a Israël.

Jusqu'alors, Gaza et le versant où se situe l'Autorité palestinienne se suffisaient en eau sans notre intervention. Aujourd'hui le gâchis est là-bas sans proportion avec ce que l'on avait connu précédemment.

La partie magistrale du problème israélien de l'eau est tributaire de ces données. Mais ce n'est bien sur pas "politiquement correcte d'évoquer ce sujet. Abordons les deux autres solutions que nous voulons proposer.

Un ami m'a prie de l'autoriser à importer des structures de dépollution des eaux usées domestiques:eaux de lessive et des douches, aux fins d'arrosage des jardins. Il a investi beaucoup de temps et d'argent dans ce projet, et seule la bureaucratie l'a empêché de passer à la réalisation jusqu'a ce jour.

Enfin, d'immenses quantités d'eau de pluie qui tombe sur tout le littoral vont se perdre dans la mer. Dans chaque construction nouvelle on prévoit un parking souterrain, mais personne ne pensé à construire un bassin de rétention chaque immeuble pour récupérer les eaux de pluie.

La culture matérialiste en Israël est pour le moins une culture d'ignares.

"Nous sommes revenus vers les puits"chantait Naomi Shemer à la libération de Jérusalem.

En vrai, nous n'y sommes jamais revenus. Un simple calcul de la moyenne annuelle des précipitations d'une part , de la surface des toits d'autre part démontre que des bassins bien entretenus reliés aux évacuations peuvent suffire aux besoins d'eau domestique de tous les citoyens.

Ceci n'est qu'une question de réflexion au même titre que la construction de parking quand il a fallu résoudre le problème de la multiplication des véhicules. Pour cela on a exigé des constructeurs de prévoir un parking dans chaque nouvelle construction pour obtenir le permis de construire. De la  même manière il faut contraindre chaque entrepreneur de prévoir un bassin de rétention.